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文艺复兴：欧洲由衰及盛的转折点

朱孝远北京大学

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1

何为文艺复兴

1.1 文艺复兴的诞生背景

1.3 艺术家是人类希望的寄托者

1.4 文艺复兴：健康的艺术

2

欧洲的危机

2.1 危机带来了什么

2.2 诗人和艺术家为何总在危机时期产生

2.3 人文主义者

2.4 人文主义的延展：诗歌，绘画，教育，科学

3

何为人文主义

3.1 文化的解释

3.2 人文主义

3.3 世俗主义

3.4 理性主义

3.5 个人主义

3.6 人文主义者

4

文艺复兴研究动态

4.1 历史学家的观点

4.2 公民参政思想萌芽

4.3 市民人文主义与公民共和国的诞生

4.4 君主制时代的欧洲

4.5 新柏拉图主义

4.6 北部文艺复兴

5

为何文艺复兴首先在意大利爆发

5.2 文艺复兴发生在意大利的原因

5.3 意大利的市民社会

5.4 公民参与政治

5.5 意大利的特殊背景

5.6 意大利的资源

6

文艺复兴运动的先驱：但丁

6.1 但丁为什么成为先驱

6.2 但丁的资源

6.3 关于但丁是否为“先驱”的争辩

7

但丁的道德政治学

7.1 中世纪的两元对立

7.2 路德面临的十大关系

7.3 但丁与路德的比较

7.4 但丁的诗人的理性

8

但丁的道德政治学

8.1 但丁与彼特拉克的比较（一）

8.2 但丁与彼特拉克的比较（二）

8.3 但丁的美德论

8.4 但丁的爱与仁慈

9

彼特拉克和薄伽丘

9.1 彼特拉克作为战略家

9.2 彼特拉克的生平

9.3 彼特拉克开创新文化

9.4 薄伽丘作为实干家

9.5 薄伽丘的生平

9.6 薄伽丘的作品

9.7 薄伽丘的贡献

10

彼特拉克的民生政治学

10.1 政治理想和政治目标

10.2 解决民生问题和城邦安全问题

11

市民人文主义的政治学

11.1 自由城邦的概念

11.2 萨鲁塔蒂和布鲁尼

11.3 文艺复兴发展时期的自由城邦论

12

马基雅维里对于政治的思考

12.1 佛罗伦萨政治的发展

12.2 马基雅维里的政治实践

12.3 历史经验和智性的善

12.4 共和制度与君主制度水火不容

13

托马斯·莫尔的乌托邦人民国家

13.1 莫尔对欧洲君主制度的批判

13.2 人民利益和人民国家

13.3 人民自己掌权的政府

14

文艺复兴时期的诗歌

14.1 文艺复兴早期的诗人们

14.2 诗歌与艺术　

15

文艺复兴艺术风格

15.1 艺术作品留给我们的印象

15.2 文艺复兴时期艺术作品的特点与风格

15.3 用艺术开启人的智性生命

16

芭蕾舞诗性美的精神意境

16.1 童话与诗：现实的艺术与灵魂的艺术

16.2 美在意象：诗语、直觉和精神的形象化

16.3 献祭：一种新的自由的逻辑

17

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核心词：人文主义莎士比亚拉伯雷塞万提斯艺术家社会改革者政治改革者

资本主义生产方式出现，不仅动摇中世纪社会基础，也确立个人价值，肯定现实生活意义，促进世俗文化发展，由此形成与宗教神权文化对立之思想——人文主义。人文主义肯定人是生活创造者和主人，他们要求文学艺术表现人的思想和感情，科学为人生谋福利，教育发展人的个性，即要求把思想、感情、智慧都从神学的束缚中解放出来。因此，人文主义的学者和艺术家提倡人性以反对神性，提倡人权以反对神权，提倡个性自由以反对人身依附。

莎士比亚塞万提斯拉伯雷

《外国美术简史》，高等教育出版社1998年4月第二版

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